Investigadores del IEP participan del 56° Congreso de Americanistas

El uso de las paredes en las aulas como instrumento para la enseñanza y el aprendizaje, tiene una larga presencia en las escuelas latinoamericanas. Desde mediados del siglo XIX, los materiales dispuestos en las paredes de las aulas han dado cuenta de las intenciones educativas para la formación de estudiantes.  Asimismo, desde la literatura sobre ambientes de aprendizaje –entendidos como la interacción entre los maestros, los estudiantes y la organización del espacio al interior de las aulas–  se da cuenta cómo dichos materiales pueden ser determinantes para el éxito de la práctica educativa.

Teniendo en cuenta la importancia de los materiales de las paredes en el proceso educativo, presentamos los resultados de un estudio realizado en las escuelas públicas primarias en dos ciudades del Perú: Lima y Ayacucho. Desde una aproximación cualitativa, a partir de observaciones de aula y entrevistas a docentes y estudiantes, se analizó cómo se usan en la actualidad las paredes en las aulas de las escuelas, cuáles son las opiniones e intenciones de sus usuarios y cómo se vinculan con la enseñanza y el aprendizaje.

Las antiguas comunidades indígenas del Bosque Seco peruano, redefinidas como «comunidades campesinas» por el Estado con la Reforma Agraria de 1969, tienen una historia de formación que se remonta al siglo XVI y poseen derechos consuetudinarios sobre cientos de miles de hectáreas. Sin embargo, estas tierras no cuentan con títulos formales de propiedad inscritos en registros públicos (siendo esta una vieja deuda del Estado hacia estas organizaciones); así, en la última década, inversionistas privados han avanzando sobre territorios comunales concentrando inmensas extensiones de tierras y transformando el desierto (Van der Ploeg 2006; Eguren 2015; Diez 2017). Para ello, estas utilizan técnicas territoriales que van desde el control físico del espacio –con cercos y hombres armados–, contratos de asociatividad –que en la práctica son formas de “enganche” por décadas–, hasta el uso de figuras jurídicas que, producto de las reformas neoliberales en Perú, permiten acaparar tierras comunales que no gozan de seguridad jurídica (Del Castillo 2009). Al mismo tiempo, familias comuneras de la antigua comunidad de Catacaos (y otras) requieren nuevas tierras para reubicarse debido las inundaciones provocadas por fenómenos climáticos extremos ocurridos a inicios del 2017. Las recientes reubicaciones de familias comuneras se entrecruzan con el avance de la agroindustria y se enfrentan a sus aparatos corporativos, desplegando nuevas formas colectivas de organización, amparándose en la figura de posesión y apelando a la memoria histórica de la comunidad para asentarse en zonas inhabitadas del Bosque seco. Esta ponencia analiza este proceso de reciente apropiación, desplazamientos y despojos de la tierra, en el que se enfrentan diferentes técnicas de gobierno y distintas narrativas, resignificadas por jóvenes líderes; unos, apelando a una larga historia de construcción del territorio comunal, otros, con nuevos discursos que más bien se distancian y cuestionan a esta antigua organización.