IEP en Medios

Se ha comentado bastante sobre el desconocimiento de los jóvenes en general respecto a lo ocurrido durante lo que la Comisión de la Verdad y Reconciliación llamó el “conflicto armado interno”, y se ha expresado preocupación en tanto ese desconocimiento podría dar margen para un resurgimiento del terrorismo.

Una visita a las playas del Sur permite constatar tanto la transformación como la persistencia del viejo racismo nacional. No hay duda que la elevada discriminación existente se expresa en términos raciales.

Con el surgimiento del Movimiento por la Amnistía y los Derechos Fundamentales (Movadef), el Perú está pagando el precio de haber “menospreciado” la agenda de la Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR) sobre la violencia subversiva, dijo hoy el analista político Martín Tanaka.

«Este gobierno, muy rápidamente se está pareciendo cada vez más al gobierno de Alan y de Toledo, pues no tiene grandes metas reformistas y parece prácticamente enfocado en la sobrevivencia, en pasar la semana».

La alcaldesa de Lima afronta este aniversario con una mala noticia: la encuesta de Apoyo la ubica en el punto más bajo de su popularidad, apenas 16% de aprobación.

La semana pasada me preguntaba si cabía hablar de la emergencia de una “nueva generación” en el escenario intelectual peruano, distinta de lo que Alberto Flores llamó la “generación del 68”. Decía que podría ser, en tanto una cosa es estar marcado por la experiencia del mayo francés y el inicio del reformismo velasquista, y otra por la caída del muro de Berlín, el colapso político y económico de finales de la década de los ochenta, y por el autoritarismo de los años del fujimorismo.

Una curiosa expresión se ha popularizado en los últimos días para designar al sector político que aplaude a Ollanta Humala por su alejamiento de la izquierda y que promueve la revocatoria contra Susana Villarán. A continuación, aproximaciones a la Derecha Bruta y Achorada (DBA).

Para Cotler, el JNE debió rechazar de inmediato el pedido del MOVADEF.

El 5 de enero de 1844 nació Manuel González Prada, el principal ideólogo tanto del radicalismo como del anarquismo peruano. Considerado abuelo común por el APRA y las izquierdas, su obra ha sido fundacional para el pensamiento crítico nacional.

En las últimas semanas, a propósito de la publicación del libro Postcandidatos (Lima, Mitin Eds., 2011), y en particular de un par de artículos del politólogo Carlos León, se ha hablado de la aparente existencia de una “nueva generación” de científicos sociales en general y de politólogos en particular, que estarían en conflicto con una “vieja guardia” de intelectuales y políticos.